Si stima che Erzurum, la più grande città dell'Anatolia orientale, sia stata fondata nel 4900 a.C. Erzurum, che si trova nella regione di confine degli Ittiti, è stata la scena di molte guerre perché si trova su rotte storiche di migrazione e invasione. La regione tra cui Erzurum nel corso della storia, gli Hurriti, gli Assiri, i Cimmeri, gli Sciti (Sakalar) hanno dominato la regione. Fu invaso dai persiani nel VI secolo a.C.
Il re Alessandro di Macedonia, che sconfisse l'Iran nel IV secolo a.C., governò la regione. Più tardi, dopo la morte di Alessandro, la regione, che fu conquistata dai Seleuicidi e poi dai Romani, causò grandi guerre tra i Romani e le Parti. A causa della divisione dell'Impero Romano, nel 395, Erzurum fu dato ai Romani Orientali (Bizantini).
Fu governato dai Sassanidi e dai Bizantini nel periodo successivo. Nel 422 i bizantini fondarono la città "Teodosiopolis" nella regione di Erzurum. Più tardi "Teodosiopolis" fu conquistata dagli eserciti del comandante Omar bin Khattab nel 633.
La popolazione della regione, che fu conquistata dai musulmani, aumentò rapidamente in molto tempo e divenne 200 mila. Erzurum, che era una delle più grandi città del mondo a quel tempo, iniziò a indebolirsi a causa dei combattimenti degli stati islamici e di conseguenza i bizantini ripresero altre città ed Erzurum.
Nel 1048, i Selgiuchidi sconfissero i Bizantini nella piazza della Battaglia di Pasinler. Così, Erzurum, 22 anni prima della battaglia del 1071 Malazgirt; Tuğrul Bey, suo fratello Çağrı Bey e Süleyman, il padre di Şahzade Kutalmış Bey conquistarono. In questo processo, Erzurum fu restituito a Bisanzio dopo un accordo con Bisanzio. Ebul Kasım, uno dei comandanti dei Selgiuchidi Sultan Alparslan, sconfisse il bizantino dopo la vittoria di Malazgirt del 1071 e conquistò l'Erzurum.
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Una casa tipica di Erzurum |
Fu fondato il figlio di Saltık (Saltuk), "Principato di Saltuklu", che fu il primo Beylik turco in Anatolia. Il principato di Saltuklu, che regnò tra il 1071 e il 1202, fece di Erzurum una città sotto l'impero anatolico di Selçuk nel 1202.
Fu invasa dai Mongoli nel 1242. In seguito a questa invasione, Erzurum e i suoi abitanti catturarono İlhanlı. La città, che cambiò la sovranita' più volte durante il periodo Selgiuchidi e Ottomano, fu soggetta alle invasioni russe tre volte nel 1828-1829, 1878 e 1916.
Sebbene nel 1877-1878 Gazi Ahmet Muhtar Pasha sconfisse più volte i russi ad est, il risultato si sviluppò in favore dei russi a causa del costante rafforzamento dei russi.
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Il mercato di Rame |
I russi dovettero ritirarsi di fronte alla difesa e alla lotta insieme tra l'esercito turco e il popolo di Erzurum.Ulteriori rinforzi ricevuti dai russi nel periodo dal 9 novembre 1877 al 13 luglio 1878 permisero loro di occupare la regione.
Dopo la rivoluzione russa (6 novembre 1917), i russi lasciarono Erzurum e consegnarono la città alle bande armene. I massacri e le distruzioni delle bande armene nella regione furono molto più spaventosi dei russi.
Il 27 febbraio 1918, gli armeni uccisero i turchi nel villaggio di Erzurum ad Alaca. I bazar turchi iniziarono a essere bruciati dagli armeni a Erzurum. Nella notte tra il 26 e il 27 febbraio 1918, gli armeni uccisero circa 8000 persone a Erzurum. Il comandante del 15º Corpo dell'Esercito turco Kâzım Karabekir fu vittorioso a seguito della battaglia con bande armene a Erzurum e salvò Erzurum dall'occupazione armena (12 marzo 1918). Erzurum assomigliava a una rovina. A parte il fatto che le bande armene uccisero migliaia di persone, anche' la maggior parte delle opere storiche appartenenti ai Selgiuchidi e agli Ottomani furono distrutti dagli armeni.
I turchi, immigrati da Erzurum sotto la pressione delle bande russe e armene che occupavano Erzurum, dopo poco hanno iniziato a rientrare in città. Si sono riuniti a Erzurum il 23 luglio 1919 e hanno tenuto un congresso sotto la presidenza di Mustafa Kemal. I principi della Guerra d'Indipendenza, della Lotta Nazionale, dell'Unità Nazionale e del Movimento di Liberazione adottati al Congresso di Erzurum sono i seguenti:
1-La patria è un tutto, non può essere divisa.
2-La nazione si difenderà e resisterà contro tutti i tipi di occupazioni e interventi stranieri.
3-Il principio di base è usare il potere nazionale e dominare la volontà nazionale.
Durante la guerra d'indipendenza, la posizione storica e geografica di Erzurum è molto importante. La lotta nazionale è stata effettivamente e legalmente avviata a Erzurum con la dichiarazione Misak-ı Milli. (Giuramento Nazionale.Documento in sei punti,il manifesto politico della guerra d'indipendenza turca.)
Primo presidente della Repubblica di Turchia, Mustafa Kemal Ataturk il 23 aprile 1920 ad Ankara, all'apertura della Grande Assemblea Nazionale, fu eletto come presidente all'Assemblea e al Governo, essendo il deputato della citta di Erzurum.
Erzurum divenne una provincia nell'era repubblicana e iniziò a svilupparsi rapidamente. Oggi è la città più sviluppata e più grande dell'Anatolia orientale.
Le persone di Erzurum sono state impegnate nella pastorizia e nell'agricoltura per secoli e questa tradizione è continuata fino ad oggi. In estate, gli altopiani sono per lo più raggiunti e in autunno si raggiunge la città. Pertanto, la città e la vita nomade furono condotte insieme, e invece della vita nomade permanente, si preferiva una vita di città in cui solo i mesi estivi venivano vissuti negli altopiani.
Negli ultimi anni, il turismo invernale si è sviluppato con il monte Palandöken (3125 m), situato proprio accanto alla città.
Luoghi da visitare di Erzurum
La Moschea di Lala Mustafa Pasha (Paşa)
Lala Mustafa Pasha (o Lala Kara Mustafa Pasha;data di morte 7 agosto 1580), Fu uno statista ottomano che servı' da gran visir per tre mesi e nove giorni tra il 28 aprile 1580 e il 7 agosto 1580 durante il periodo Murat III. Raggiunse il suo primo grande successo nella guerra di Cipro nel 1570 e fu chiamato "Il Conquistatore di Cipro". Ha preso il titolo di "Lala" che vuol dire insegnante perché gli stava insegnando quando Selim III era un principe.Con la ricchezza guadagnata dalle guerre, fece opere di beneficenza in varie parti dell'impero.Lala Mustafa Pasha costruì la prima moschea del periodo ottomano a Erzurum accanto alla madrasa Yakutiye.
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La moschea di Lala Paşa |
La moschea, la cui costruzione fu iniziata nel 1562, fu completata nel 1563. La moschea è coperta da una cupola centrale costruita aderendo al tipo di pianta centrale.La cupola appoggiata su quattro pilastri nel mezzo. La cupola centrale supporta volte a mezza croce su tutti e quattro i lati. Piccole cupole agli angoli aggiungono integrità al lavoro. Ha quattro porte che si aprono sui lati est-ovest e nord. Nell'angolo nord-ovest della moschea, c'è un breve minareto con una caratteristica regionale e tettonica. Il minareto è realizzato in pietra bianca tagliata e decorato con bracciali in pietra rossa e ha un şerefe(il balcone dove chiamano i fedeli).
Sui frontoni degli archi a punta, ci sono ornamenti di piastrelle con scritte e composizioni floreali. Oltre ai frontoni di piastrelle, nella moschea ci sono tappeti, candelieri e campioni di calligrafia.
Durante la costruzione della moschea, è stato trasformato in un complesso con componenti aggiuntivi come palazzo, bagno turco, fontana, scuola elementare. Fino ad oggi, la moschea, il bagno turco e la fontana sono stati in grado di sopravvivere. Nel 1870 fu riparato il portale della moschea.
Medrese di Yakutiye
Madrasa : Nome dato nei paesi musulmani alla scuola, e con significato più ristretto agli istituti di istruzione media e superiore per le scienze giuridico-religiose islamiche, aventi sede in appositi edifici dove gli studenti vengono anche alloggiati; tipologicamente, tali edifici sono costituiti da un cortile aperto con due o quattro atri (chiamati êwàn o eyvan), fra i quali sono costruite delle celle d'abitazione; quando non era unita alla moschea, la madrasa aveva quasi sempre un proprio minareto, che fiancheggiava un portale molto elaborato. Il termine è noto anche nella forma turca medresè.
La Madrasa di Yakutiye fu costruita da Hoca Yakut Gazani nel 1310 per conto di Gazan Han e Bolugan Hatun durante il regno di Sultan İlhanlı Sultan Olcayto. Ha una porta d'ingresso principale con disegno di muqarnas e con eccezionali decorazioni di pietre. La parte centrale del cortile rettangolare all'interno con quattro ewan (eyvan) è coperta da una cupola muqarnas e le altre parti sono coperte con volte a botte ad arco. Nelle nicchie circondate da archi su entrambi i lati della porta principale, i motivi di leopardo e aquila attirano l'attenzione. L'albero della vita, composto da foglie di palma, due leopardi e figure d'aquila da una sfera traforata, riunisce gli importanti simboli dei Turchi dell'Asia centrale.
Il Kümbet costruito adiacente alla parete est della Madrasa di Yakutiye è fatto di mattoni.
(Kümbet sono tombe monumentali con una struttura unica costruita durante il Selgiuchidi di Anatolia. Generalmente era fatto per grandi statisti e clero.)
Sei camere con volte a botte opposte sono allineate a destra e a sinistra del cortile. Da questi, il minareto è raggiungibile dalla stanza nell'angolo destro. La madrasa,che è stata restaurata nel 1995, è ora utilizzata come Museo turco di arti islamiche ed etnografia.
Ulu Camii di Erzurum
Ulu Camii è la più grande e importante moschea in quasi tutte le grandi città. Queste moschee, in genere, erano costruite dai piu' importanti sovrani o dai Sultani del impero.
Grande Moschea di Erzurum; Fu costruito nel 1179 dall'emiro di Saltuk, Nasreddin Aslan Mehmet. Viene anche chiamata "Moschea di Atabey" a causa del nome di "Atabey" da parte di Saltuk.
Si compone di una grande navata centrale e un totale di sette navate con tre navate su entrambi i lati.La moschea, seduta su ventotto "L", "T" e pilastri di forma rettangolare, misura 51 x 54 metri. La copertura superiore nel luogo di culto porta quaranta pilastri, sedici dei quali sono adiacenti alle pareti. La moschea,che era usata come deposito di cibo al tempo di Sultan Murat IV., è stata riparata cinque volte in date diverse.
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La cupola della moschea di Ulu (Grande) |
Il governatore di Erzurum Hüseyin Pasha restaurò la moschea nel 1639 e Ali Efendi nel 1826, seguiti da riparazioni nel 1858 e 1860. Alla fine fu riparato tra il 1957 e il 1964. Il muro di mihrab nella prima costruzione della moschea è coperto da una grande cupola pendente che poggia sugli archi leggermente appuntiti.La cupola ha una visione molto diversa, chiamata cupola a coda di rondine, realizzata con la tecnica di sovrapposizione.Sul lato destro della moschea, c'è un singolo minareto con un corpo rotondo fatto di mattoni.
Çifte Minareli Medrese
La Madrasa del doppio minareto è un'opera dei Selgiuchidi che è diventata il simbolo di Erzurum. È generalmente accettato che fu costruito alla fine del 13 ° secolo.
Si chiama anche Medrese di Hatuniye , con il pensiero che avrebbe potuto essere costruito Hundi Hatun la figlia del Sultano Alaaddin Keykubat dei Selgiuchidi, o Padişah Hatun della dinastia İlhanlı.
La madrasa, che misura circa 35x46 metri, è l'esempio più importante del gruppo di madrasa con due piani, quattro iwan e cortili aperti. Il cortile di 26x10 metri è circondato da portici da quattro direzioni. Le stanze degli studenti e degli insegnanti sono allineate su entrambi i lati del cortile. La madrasa ha diciannove stanze al piano terra e diciotto al primo piano. Lo spazio quadrato a ovest dell'ingresso era usato come masjid. Gli abbellimenti della Madrasa del doppio minareto, in particolare alla porta principale, sono magnifici esempi della profondità e della comprensione estetica della decorazione in pietra Seljuk.
Üç Kümbetler (Tre Kümbet)
Kümbet; sono i monumenti che hanno una struttura unica costruita durante i Selgiuchidi di anatolia.
Tre Kümbet sono tra gli esempi più belli delle tombe monumentali in Anatolia. Si ritiene che la più grande delle tre kümbet appartenesse all'emiro Saltuk e fu costruita alla fine del XII secolo.
Sebbene non sia noto a chi appartengano le altre due kümbet, si stima che siano state costruite nel 14 ° secolo. Esistono opinioni diverse su quello che è il piccolo edificio di forma quadrata vicino ai kümbet. Si afferma che questa è un kümbet o masjid.
Emir Saltuk kümbet è realizzato in pietra tagliata.La parte superiore dell'edificio, che ha un corpo principale ottagonale, si è trasformata in una struttura circolare. E questa struttura è coperta da una cupola conica. Ci sono rilievi di animali come tori, serpenti, pipistrelli e aquile negli archi arrotondati e nelle nicchie a cerchio della cupola, che è fatta di due pietre tagliate colorate.Questi rilievi ricordano le figure dell'oroscopo nei calendari turchi dell'Asia centrale. Tra le corna di toro in una delle nicchie c'è il ricamo della testa umana ! Ci sono doppie finestre su quattro lati degli otto fronti del kümbet di Emir Saltuk. Decorazioni geometriche e figure di fiori e animali sono visibili sulla grondaia della porta d'ingresso nella direzione nord della tomba monumentale.La parte inferiore del secondo kümbet ha una pianta quadrata e dodici facciate. Questa tomba monumentale è fatta di una pietra grigia. Ha una piccola nella parte superiore e tre grandi finestre con decorazioni nella parte inferiore.La finestra di questo kümbet sulla facciata sud sembra un mihrab.
Il terzo kümbet che si trova a 4 metri dalla seconda tomba , è realizzato in pietra locale "keyek". Questa tomba monumentale ha dodici facciate e quattro finestre. Il kümbet, che ha un cancello d'ingresso in direzione nord, ha una nicchia di preghiera ben decorato all'interno. Sul tamburo della cupola conica che copre il kümbet, ci sono decorazioni simili al kümbet di Emir Saltuk.
Negli ultimi anni, è stato trasformato in un parco archeologico che può essere visitato eliminando le cattive costruzioni circostante.
Castello di Erzurum
La storia del Castello di Erzurum risale a circa 2.500 anni fa, agli Urartiani, che dominarono la regione. Il castello, che sopravvive ancora oggi, fu costruito dall'imperatore bizantino Teodosio nel 415.Il castello di Erzurum è costituito da un piccolo castello, uno dei quali è costituito dai soldati di guardia che forniscono la sicurezza della città, e l'altro è il castello più grande che comprende le strade, le strade e i quartieri in cui vivono le persone. Nel cortile del castello, dove si trovano le guardie, c'è un bagno in mattoni e le costruzioni a forma di stanze.Oggi, la parte esterna del castello e' in gran parte distrutta e si conoscono solo i nomi delle porte che si aprono in quattro direzioni. Queste sono la porta di Tabriz ,la porta di Erzincan , la porta di Georgia e successivamente vengono state aperte la porta di Istanbul e la porta Nuova. Il castello, che è stato riparato in vari periodi, è stato riparato l'ultima volta due volte nel XVI secolo da Solimano l Magnifico e nel XIX secolo da Mahmut II.
Continuiamo il nostro cammino da Erzurum a Kars, vediamo quali sorprese ci aspettano lungo il percorso!!!
Tutti i diritti delle foto appartengono a Bahadır Can.
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